多年前，凉州《红水严氏家谱》副主编严龙先生曾多次在武南社区举行座谈会，讨论家谱的修订工作，并邀请我参与。由于个人事务繁忙，受限于名利的束缚，我未能参与其中。虽然在当时以各种理由推辞，但至今我心中依然感到愧疚，辜负了严先生的盛情。回想起来，实在令人遗憾。
一
古人有言：“三世不修谱为不孝。”意思是如果家族三代不修家谱，就是不孝顺。家族的规矩不再传承，而谱系一旦断裂，后人就难以知晓祖先的来历，因此，家谱的修订至关重要。2017年年初，红水严氏家族的修谱委员会正式成立，主编严仁德，副主编严忠德与严龙。委员会下设编纂组、理财组、勤务组及家风家规监督组，各小组职责明确，全面计划修谱的资料搜集、字辈排序、家谱说明、信息统计、人口登记及资金筹集等工作。
展开剩余74%翻开《红水严氏家谱》后，我了解到，红水严氏家族的先祖来自凉州区高坝镇严家村（原武威县高坝区六坝公社严家大队）。可考的先祖严泽山，原籍1913年携家迁至武威县长城公社红水大队第一生产队（今凉州区红水村一组）。直到家谱修订时，已经过去了104年。现今，红水村的严氏族人分布在多个地方，包括红水河村一组、八组，武威城区、金昌市、嘉峪关市，甚至远至新疆。
红水村得名于流经此地的红水河（也叫洪水河、土沟河），这条河流位于凉州城东约30公里的腾格里大沙漠边缘，曾是古代的一条河道，但近几十年来已干涸。历史上，凉州地区因草原资源丰富，适宜畜牧，隋唐时期的凉州牧马监就设在这里。然而，随着生态环境的恶化，水源逐年减少，草原沙化严重，原本繁荣的村庄也逐渐衰败，曾经辉煌的“高沟堡古城”早已被沙漠吞没，留下的只是历史的痕迹。
即便如此，严氏的先祖们依然顽强地在这片严酷的土地上生存下来。从严泽山开始，他们靠着红水河的水源和沙漠的独特生存条件，开垦荒地，修建房舍，繁衍生息。经历了数代的辛勤耕作，他们把这片沙漠转变为良田，逐渐过上了安定富足的生活。
经过百年的努力，到2017年，《红水严氏家谱》订稿时，严家已经发展壮大，家族成员共25户，人口达到125人。家族中从事农、工、商、仕的都有，子孙繁盛，事业蒸蒸日上。
二
家谱的修订，是一个家族历史的沉淀，它不仅记录家族的血脉传承，还包含了家族成员的事迹、家风家训、族规等文化内容。家谱可以说是家族的生命史，记录了家族的来源、迁徙、繁衍、婚姻和文化等方方面面的历史。
严姓的起源可以追溯到东汉时期。因为避讳汉明帝刘庄的名字，严氏家族的先祖改姓“严”，并以严忌为始祖。魏晋时期，部分严姓人恢复了原姓“庄”，因此也有“庄严一家”的说法。严姓人口在中国广泛分布，尤其是在湖北、江苏、浙江三省。根据公安部治安管理局的数据，严姓人口排在全国第94位，约占全国总人口的0.18%。
在武威，严姓并不是最大的人口群体，但在凉州区及周边地区，严姓的族人众多，分布广泛。上世纪80年代，严姓的地名普查显示，武威地区的多个村庄、沟渠、河坝等地名中，都带有“严”字，体现了严氏家族在这片土地上的深厚根基。
三
凉州红水严氏家谱的修订工作十分细致，涵盖了家族的前言、家史家风、家规家训、家族世系图、家族成员简介等内容。家谱的正文共有127页，约4.5万字，内容丰富，图文并茂。家谱中不仅记载了严氏家族的基本资料，还包括“八训十戒”、家族历史中的大事记，以及各支系的详细情况。
然而，由于资料的收集与考证尚不完全，家谱的部分内容仍有待进一步完善。希望有经验的修谱专家能够给予指导，帮助修补遗漏，为下一次的修谱工作打下坚实的基础。
总之，《红水严氏家谱》不仅是家族的历史记载，也是后代人了解自身根脉的重要依据。希望红水严氏家族在未来的日子里，能继续繁荣昌盛，后继有人，光耀门庭。
以上文字，仅是我个人的拙见，若有不足之处，恳请专家学者和严氏族人指正和补充。
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